‧人行道‧行道人‧道人行‧
 
 
 
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立身不怕嚴冬寒

  宗教提倡淨化身心,不是求心外世界的廣大,而是心內世界的寧靜,世間所有一切眾生,都離不開自己的心。修行者視心、佛、眾生,等無差別,才是真正福德圓滿的人生。

  忍辱立身,忍是擔當,是消除化解周遭不如意的人事物;忍是力量,也是一種積極的向上,而犧牲是一種忍辱負重。能夠忍辱的人,必能走更長遠的路,生活中的一切都在忍受身心的辛苦煎熬,簡單如排隊、依序、走路等等不超越都要忍。有不符自己心意的人事物也要忍,所以團體中彼此要互相忍讓寬容,社會才能井然有序,不會有脫序的現象。

 

無生法忍

  修行不是只坐著持咒唸經,而是融入日常生活的行住坐臥當中。修行人要有所成,就應修持菩薩的無生法忍,「無生法忍」即觀諸法無生滅之真諦,且安住不動心,又稱「無生忍」。《大智度論》卷五十載曰:「無生法忍者,於無生滅諸法實相中,信受通達,無礙不退,是名無生忍。」

  受過菩薩戒的人,是用戒律來約束自己,堅忍信受所奉行的戒規。所謂的「五戒十善」,五戒即「戒殺、盜、淫、妄語、酗酒」。十善則指「身業」修持不殺生、不偷盜、不邪淫;「口業」修持不妄言、不兩舌、不綺語、不惡口;「意業」修持不貪、不瞋、不邪見,即是十善。受持五戒,奉行十善,可以讓人免除煩惱恐懼,獲得身心的自由平安、和諧快樂。

(圖片取材來自─邱德鏡,中國河南省美術家協會理事)

(2012/10/23) 



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