《白話楞伽經‧卷一》一切佛語心品之一
			世間離生滅，猶如虛空華， 　　　　　　　智不得有無，而興大悲心。 　　　　　　　一切法如幻，遠離於心識， 　　　　　　　智不得有無，而興大悲心。 　　　　　　　遠離於斷常，世間恆如夢， 　　　　　　　智不得有無，而興大悲心。 　　　　　　　知人法無我，煩惱及爾炎， 　　　　　　　常清淨無相，而興大悲心。 　　　　　　　一切無涅槃，無有涅槃佛， 　　　　　　　無有佛涅槃，遠離覺所覺。 　　　　　　　若有若無有，是二悉俱離， 　　　　　　　牟尼寂靜觀，是則遠離生。 　　　　　　　是名為不取，今世後世淨。 　　　　大慧菩薩與摩帝菩薩以偈讚 釋迦牟尼佛 　　　 《白話楞伽經‧卷一》一切佛語心品之一
			偈解： 世間的一切都不離生滅變化，好比虛空中幻化華麗的光芒。 智者證悟了無所謂的有與無，因而產生渡人於苦海的心願。 一切法皆無自性且幻化無常，都是人心中的識念所產生的。 智慧的人捨去有與無的執見，因而產生渡人於苦海的心願。 遠離絕對有與無的一般斷見，世間的一切事猶如一場夢幻。 智者看清世間有與無的偏見，因而產生渡人於苦海的心願。 證悟無真實的我與有我之因，一切都來自心中妄念之火焰。 覺悟自性本空是清淨無我的，因而產生渡人於苦海的心願。 一切都是虛無沒有甚麼寂滅，也沒有寂滅的所謂的佛境界。 也沒有佛所謂的境界和寂滅，遠離了覺悟與所覺悟之分別。 器世間的一切物似有又似無，遠離於對有與無兩邊的偏執。 佛陀的反觀內照的修行法門，在於證悟執迷於生死的意念。 其在於所謂的名相是不可取，那就是證悟澄淨的真如本性。 （仁元讀書心得） 2012/10/22

聖靈山玉皇宮道元宗版權所有 　宗址：23549 新北巿中和區灰磘里員山路６號之３ 　E-mail：day-org@umail.hinet.net