萬物靜觀皆自得

　　佛法的因緣觀，便是啟發人將有限的肉身生命，當成修行悲智生命的道器。慈悲沒有時空的藩籬，生死也是生滅的一大因緣，每個人來到世間都有使命和任務，當任務圓滿的一天，便是這期生命的結束，下一期生命的開始。

　　《華嚴經》：「菩薩清涼月，常遊畢竟空，為償多劫願，浩蕩赴前程。」澈悟菩提的修行人，會將人生走過的悲傷痛苦經歷，幫助他人走出相仿的生命階段。所謂的內心平靜，實際上是修行到相當程度時，所感覺身心狀況充滿的法喜，而生命中日日是好日，時時是好時，再也不易受外在環境干擾情緒。

　　常用緊張心態面對生活的人，對生命會感到疲憊灰心，而認為日子過得很苦悶；不知道更高的智慧，其實是放輕鬆自己，給心的空間更寬廣一點，懂得時時放鬆，生命的韌性和活力，才能真正具備度過難關和壓力的能耐。

　　以喜悅的心，好的心情面對生活種種，當心境平靜時，會發覺可以做到「萬物靜觀皆自得」的境界。而不經意忽略了，一直存在心中的明月，卻被忙碌追求生活所遺忘，疲憊是心理因素，當放下執著、放鬆心情，每一步都是嶄新的人生。

（摘錄自 法鼓雜誌 2013.03 279期）

（2013/03/09）