‧人行道‧行道人‧道人行‧
 
 
 
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儒家傳授的心法─中庸之道

  儒家傳授的心法以「中庸」之道修性、存養、省察為修身的次第法門,闡釋聖人化育萬物功效的最高境界。「中」是不偏,「庸」是不變,「中」是天下之正路,「庸」是天下之真理。中者天之理,地之樞,人之主也。故天無中理,則星斗錯亂,四季失序。地無中樞,則山崩海涸,萬物失常。人無中主,則心意無束,四相失度。故天地人,必先各得其真理,而後立焉。人列三才之一,為萬物之靈,立天地之中,通四端,兼萬善,此所以得其真理也。苟失真理,此形雖存,而理則亡矣。

  故聖人立教,以日用倫常為立身之本,格致之道為覺性之基。是以中庸大道,不尚衿奇,本係平庸,發乎至誠,將忠孝節義,進退行止,做到無過與不及,則人道全備。人道全備而天道自有階梯可升,欲修天道者,必由人道為始,人道天道乃一也。故孔子言「中庸」之道,不是口說空談,而是重力行,自始至終持恆不懈怠。

 

 子曰:
 「道不遠人,人之為道而遠人,不可以為道。」

  孔子說:「大道何嘗遠離人,所謂遠人者,乃人失五常之德,自遠道矣,非道遠人矣,人道齊備,則離天道不遠,故行天道若遠人道,則不可以為天道也。」

(2012/07/22) 


 

 



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