宗教故事一則

無禪有淨土，萬修萬人去，
但得見彌陀，何愁不開悟？

　　淨土宗的書寫到禪宗五祖弘忍大師，說弘忍大師修禪而大徹大悟，但卻因隔陰之迷而投胎成了蘇東坡，做個風流才子而忘了修行，可見修禪仍有未盡之功。像這樣的宗教故事屢見，都帶有襯托性的象徵，甚至寓言式的禪意，目的是要表達它的意義出來，與其探究它的真實性，不如分析思考它故事的寓意在哪兒？

聖文經《天卷》第六篇 第五回：無與形
偈：無迴頌

　　無本淨 塵不生 淨中靜 極始動 動解凍 極地移
　　冰寒涼 化河川 沾勢順 源分支 過境土 沾塵苔
　　清濁顯 支流去 無生有 三成眾 形已具 濁已出
　　山河動 聚生靈 氣已佈 彌六合 青紅瓦 惑性靈
　　念易移 靈難清 合眾生 行共業 陣有法 轉乾坤
　　成願行 正氣養 濟渡眾 洗塵埃 真經偈 傳十方

信願行

宗教修行不離身口意三業，要修好身口意，
先修戒定慧。誠之者，依法持修信願行─。

　　 信─繫念不亂，信佛所說的真理。
　　 願─願與佛的願力相應，才能夠感應得到攝受。
　　 行─要有行菩薩道的悲心願力。

（2012/08/03）