《詩經‧鄘風‧相鼠》

　　相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何爲？
　　相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？
　　相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？

詩解：
　　看老鼠都有皮，做人怎不講禮儀。要是做人沒禮儀，為何不死還活著？
　　看老鼠有牙齒，做人怎不講節制。要是做人沒節制，不死還想等什麼？
　　看老鼠有肢體，做人怎能不講禮。要是做人不講禮，為何不去快快死？

　　《詩經選注》：《相鼠》一詩是描寫衛國時統治者醜惡行爲的總概括，詩人痛斥寡廉鮮恥的在位者連老鼠也不如，還要他們早早死去，以免沾汙「人」這個崇高的字眼，詩句強烈反應當代的現況。
　　《詩經》中各篇的作者，絕大部分已不可考。古時民歌民謠作品多屬於民間集體創作，於民間口耳相傳，在流傳中又不斷地有所添加修改，無所謂是哪個人的作品。孔子之前，「詩」已流傳在魯國，不只三百多篇，經孔子刪訂後剩311篇，其中6篇（小雅）有題目沒內容，實際上只有305篇，簡稱「詩三百」。為我國最早的詩歌總集，韻文之祖，並為中國純文學之祖，古代北方文學之代表。

（2012/12/26）