道家長生丹法─龜息法、聽息法、胎息法

	道家長生丹法─龜息法
	道家長生丹法─聽息法（圖取自譚綠屏女士，旅德華人畫家，所繪陰陽太極蓮花圖）
	道家長生丹法─胎息法

龜息法

　　龜息法，為武當道家修煉內功的一種呼吸功法，又稱「玄武定」、「龜息真定功」。步驟由潛心、潛息、真定、出定的吐納方式。以口鼻緩慢的吸吐，達於似有若無，接近細若游絲，綿綿不絕的境界。練習龜息法時，需調整呼吸節奏，調到「出息」與「入息」一致，並依照自然的方式，進行身體的拉伸延展。此種呼吸方法，古人列為養生術，能長生久視之法，稱為「龜息法」。

　　《脈望》記載：「牛雖有耳，而息之以鼻；龜雖有鼻，而息之以耳。凡言龜息者，當以耳言也。」意思是說，龜息導引，要以聽息為之。道家《青城秘錄》記載：陳希夷先天道之長睡功法，以龜息坐丹法，修胎息與宇泰定，坐姿如龜匍匐地上趴臥，息至無出無入，若存若亡之境，此方法老少皆宜。

聽息法

　　聽息法，道家修煉為了達到收斂心神的目的，總結出許多心得。如《周易參同契》：「耳目口三寶，輕發勿妄泄」。意思是要收攝心神，精神內斂，不外耗，進而達到健康長生的目的。也是在告誡世人，管好耳目口，養足精氣神三寶。現代人的生活，大多是在聽、看、吃。把人體的耳、目、口「三寶」，變成消耗精、氣、神的「三大耗」，不僅危害身心健康，導致許多人身體早衰，甚至提早離開人世。

　　《周易參同契》是道家煉丹理論的書，由東漢魏伯陽所著。西元二世紀成書，是中國煉丹史最早的著作。「參」，三也；「同」，通也；「契」，書契。《周易參同契》謂周易、黃老、煉丹爐火，三道相通。保養精氣神的道家靜功養生法，叫做「聽息法」，調息目的在排除雜念，練習「聽息法」時，首先要排除一切雜念。人的念頭總是處於活躍狀態，像奔跑的野馬，很難讓它停止不動。

　　所謂「聽息法」，就是自己傾聽自己的呼吸之氣；剛開始時，只用耳聽，不加任何意識。長期練習，對神經衰弱、長期失眠者，可從根本治癒，對許多慢性疾病，也具有極佳的療效。減緩呼吸速度，每回6.4秒按照《內經》的記載，氣行一周，需要270次呼吸。換算為時間，一次呼吸約需要6.4秒，而實際上平時呼吸1次，需要3.3秒左右，比古人快了近一倍。

　　按照《內經》所記載的呼吸，應該是練功狀態中的呼吸，運用這種呼吸方式，正好契合天地運行的自然規律，古人的龜息法、胎息法等導引術，都是由此演化而來。岐伯曰：「故五十營備，得盡天地之壽矣。」氣血運行一晝夜，剛好為50周，「五十營」即是「五十周」。在日常生活養生中，只要能夠調整好呼吸，掌握好時間，人人都可享盡福報、安養天年。

胎息法

　　胎息法，人類最古老的濟世瑰寶，神奇的瑜珈呼吸法。如胎兒在母體子宮內的呼吸方式，意指重建在胎中原有的呼吸系統。細微呼吸出入幾近於無，經常練習可開發人體玄妙的潛能。龜息法與胎息法相輔相成，可產生意想不到的練氣功能，使體內濁氣自動排出，由頭部、手足，甚或皮膚、毛髮無處不排，可改善身心健康，延年益壽。

（2012/12/11）