玄之又玄，眾玅之門
《道德經‧觀玅章第一》

　　道。可道。非常道。名。可名。非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其玅。常有欲以觀其徼。此兩者。同出而異名。同謂之玄。玄之又玄。眾玅之門。

　　意思是說，「道」如果是可以講得出來，只是口頭上的「道」而已，就不是真正本來永恆的「道」。所以修行人如果自己不去體悟大道的話，依靠別人的說法，是很難了解，還是離道很遠的。

　　「名」是指宇宙萬物未形成之前，那時宇宙萬物都沒有名字，沒有名字才是永恆不變的名字。一旦宇宙萬物變成有形體，人們就給它取名，用來辨識名目而已；「名」也不是真正長久的稱呼，隨著成住壞空，也就跟著變換更改，所以說沒有名號的東西，才是天地之間的原始。

　　這樣說來，稱呼與名字，就像萬物的母親；所以說，人的心靈在清淨連一點欲望都沒有時，才能觀察出一切萬物的本來面目；如果心中充滿欲望時，所觀察到的，只是萬物的表相而已。

　　因此這兩種心境不同，所觀察到的事物，就有不同的見解與看法，這不是很玄妙嗎？在此玄妙之下，如果再深入探討，便可得到更玄妙的問題。所以說「道」的學問，的確是所有玄妙之門中的最玄妙的。

　　（玅，音同妙。徼，音ㄐㄧㄠˋ）

（2012/10/10）