‧人行道‧行道人‧道人行‧
 
 
 
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找到生命的答案與依歸

宗教改變人的生命,安頓身心的淨土。

  人要如何才能得道?太上老君曰:「本得無失,而得亦無所失」,意思是說,前身有得,今生莫失;今生有得,可補前身之失。也就是「前身得,今生亦得;今生得,來身亦得。」

  守道者,成仙成佛未必是最高目標,成神要有修養,成仙就要靠修煉。道家認為人生是最難得的。大儒周敦頤曰:「天地間至尊者道,至貴者德,至難得者人。」呂純陽祖師:「萬劫千生得個人,須知前世種來因。」

 


  因此道家勸人修道,不要把前身的「有」失去,要保持並昇華今生的「有」,莫虛度此生。 道家崇「有」之論,是以假我修真我,道家祖師根據「有」的觀念,確定神的存在,印證發現一個遙遠的境界,稱它為「神妙之境」。這個神境,唯有用自力來修煉,唯有用自德來圓滿。

  總結,道出虛,虛生無,無生有。萬象以之生,五行以之成,生生成成,今古不移,此謂道也。法象天地,道者,於是有依歸,修行,於是有指引,道家成道修德,在顯諸仁,藏諸用,無非是勸人崇德廣業,替天行道,完成天地未竟之功。

(2012/12/08)



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