六祖寺

　　六祖惠能寺始建於唐代，距今已有1300多年的歷史，屬千年古剎，2000年11月重修告竣。香火甚為鼎盛，每年的水陸法會吸引成千上萬的信眾，參拜者除本地信眾外，珠江三角洲一帶，亦有不少人慕名前往參拜。四會六祖寺坐落在貞山區內，建築面積為600多平方公尺，寺廟四面環山，山勢峻俏，頗具氣勢。

　　佛教禪宗六祖惠能（公元638年-713年）曾因避難，藏身於四會龍甫鎮營腳村扶盧山達15年之久。六祖姓盧，當地村民為紀念他，故以山為「扶盧」名，山上有「六祖池」，山下建有「六祖庵」，該庵為唐代所建，清嘉慶十四年重修，改為「六祖寺」，舊址至今猶存，新建築六祖寺是1998年動工興建的。

　　六祖惠能為嶺南佛法之始，惠能得五祖弘忍秘傳禪法，付與法衣鉢成了禪宗六祖，弘忍的大弟子神秀，因未能得到師傳親付衣鉢，於是糾集一班門徒，欲加害惠能，奪回衣鉢。弘忍見有人想加害惠能，便囑咐他從速南下，臨行前對他說：「逢懷則止，遇會則藏」（懷指今懷集縣，距四會140多公里，會指四會市）。

　　惠能便帶著衣鉢匆匆南下，直到韶州（今韶關市），沿途還有人追逐他。惠能回到廣東後，為了避開敵人，往四會走到龍頭鋪子林，山高林茂地勢偏僻，當地村民以耕種、打獵為生，又多在山林中出沒，是避開敵人追蹤的最好處所，便找到一個姓葉的獵戶家住下來，當時惠能還是二十多歲，經過多年的避難藏身山林潛修經歷，對他後來的宗教哲學影響是很大的。

心平何勞持戒，行直何用修禪

　　六祖惠能是一位修行成佛的人，他主張「心平何勞持戒，行直何用修禪」。意思是心思沒有貢高我慢，尊卑高低之分，心平就不會造惡業，還要持什麼戒呢？「行直何用修禪」，直心沒有雜念就是禪，以本來面目行直就是禪。六祖惠能認為「下下人有上上智」，最下等的人，也可能會有最高智慧。又曰：「心地無非自性戒，心地無癡自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身去身來本三昧。」

　　六祖惠能教的是頓悟法門，神秀禪師則主張漸修。六祖惠能曰：「法本一宗，無頓漸之分，人有利鈍，故名頓漸。其法無二，其心亦然；其道清淨，亦無諸相；其心本淨，無可取捨。各自努力，隨緣好去。」由此可見禪宗「直指人心、見自本性」的佛學理論，深具中國宗教哲學的獨特見解。

　　六祖寺現已成規模較大的綜合性寺院建築群，為嶺南重要的宗教活動場所之一。六祖寺既是禪宗祖庭，也是世界佛教各宗各派修行、講學、弘法和安養的殊勝道場。

（仁元整理 2013/03/08）

（2013/03/09）