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世上最難者,莫過於探索生命的真相,也是宗教信仰者的直接論題。宗教信仰者所追尋的莫過於生命之歸宿;大部份人似知而非知,茫然到其終了,尚不知所追求信仰何物?認為只要能上得渡舟,即有人渡引,因此常以「生不帶來,死不帶去」,聊表自慰。
心靈是人內在的生命
宗教信仰者在茫然中尋求永恆之生命,其實所尋求的是自身生命之存在關係。生命之存在是一不可思議之事,外在生命是具有形骸的肉身,有感官之歡樂、憂苦、離合諸相者;而內在之生命,卻是超越萬法而深入內心所存在的真實部份。其所以難以形容,乃是此一遠離現象而存在的事實,即所謂之「心靈」。換言之,心靈是人內在的生命,亦即宗教信仰者,所欲尋求之自我目標。生命的存在肯定應是如此,欲使心靈顯現,非用文字或言語能表現,而是必須由人自身領悟親證方可。
而各人的觀念、學識,對宗教觀的認知不同,故對生命存在的認識也就不同,所證答案也不相同。即自我存在之認識,成為各自之目標,因此在感覺世界中,認為自己所親證的心靈表現,才是內在生命的認識。在感覺世界的潛意識中,思考能力左右了自身的領悟能力;「心靈」乃是人之潛藏形而上的感覺。
宗教不是靠想像的信仰
宗教信仰以生命觀察生命所造作的事物,以道德肯定自我存在之要求,能證悟外在生命的虛幻不真實,何須再用內在生命觀察?故信仰之選擇,決定能否養成超越之正信能力。宗教絕對不是靠想像的信仰,若缺乏空然的信念,亦難以持續信念之超越;多數人在信仰中半途而廢,非其不生信念,而是其信念在自我矛盾中,難以客觀持續窺得真諦,故不見其功。
信仰可啟發對永恆生命之改造
因此,宗教信仰不是為別人而信仰,而是自修自得的圓滿福德;人之所以有障礙難以跳脫,無非難除善惡隱藏於內心的事實關鍵。心靈之最大功能在自我親證內在之生命,以內在之心靈滋潤印證廣大之心懷。生命的最終目的,在追求超越時空的境地;信仰的最終目的,在超越時空的信念,能夠了然對生命的認識,則經由信仰可啟發對永恆生命之改造。
(摘錄自《生命之探討》繞止雜誌社編印)
(2013/01/03)
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